在我國古代人們習(xí)慣稱正月為元月,稱夜為宵,所以新年過后的第一個(gè)月圓之夜就被稱為元宵節(jié),元宵節(jié)最早被重視起來是在漢朝,漢朝時(shí)期佛教文化傳入,燃燈習(xí)俗隨佛教的影響逐漸被傳播,到唐朝時(shí)元宵張燈成為法定之事,民間賞花燈、猜燈謎的習(xí)俗也隨之形成。而吃湯圓則是宋朝興起,湯圓這種食物最早出現(xiàn)的時(shí)候被稱為浮元子,后因湯圓與團(tuán)圓相似,遂逐漸發(fā)展成吃湯圓的習(xí)俗,也代表了人們對(duì)團(tuán)圓日子的重視。
上元節(jié)的說法出自道教的“三元說”,漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官,說天官賜福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,說上元天官正月十五生,中元地官七月十五生,下元水官十月十五生。定正月十五為“上元”,七月十五為“中元”,十月十五為“下元”,合稱“三元”。所以上元節(jié)乃天官賜福之辰,這一天一定要燃燈祈福。
不管是吃湯圓還是燃花燈都表現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的期盼,這些儀式和習(xí)俗能流傳至今并不是因?yàn)樗腥硕枷嘈懦詼珗A就會(huì)團(tuán)圓,燃花燈就會(huì)被賜福,只是我們都愿意把自己的期望付諸于行動(dòng),吃完湯圓就努力掙錢,看完花燈就努力工作。永遠(yuǎn)滿懷希望,始終不負(fù)時(shí)光。